回忆王临乙先生

详细内容

图1：
    “大团结”浮雕，属于浮雕，厚度约10~15mm，以表现卢笙舞【芦笙】和新疆手鼓舞的节拍中各名族女人盛装翩翩起舞，前排人躬身吹奏乐器，形成两个半弧形（ ）相向构图，后排女人在基本相同的步法一致的节拍中起舞，表现共同的舞步，表【看】起来女人们在横向的移动，舞蹈中心为圆形太阳毛泽东像，在构图线条上形成太阳，圆形中部女人们组织成波浪运动线。下部为相对弯身曲腿的动作，作乐的人们。
      △“孔子像”这是一块高浮雕，给我印象极深，孔子站立天地之间，高大严肃，两侧是小形【型】剪影式的浮雕轮廓，像武梁祠汉画像石刻，人物姿态生动，为其门弟子。其中有坐者抚琴立者礼者，射者御者（六艺），气韵生动，这印浮雕使我第一次认识了浮雕的形式和新鲜感。
      补充△“大禹像”禹立水面，有乘风破浪之感，脚下为水兽。没有见到原作，看照片同样感到表现出禹的力量。同属肖像浮雕，表人物性格为主，
 
图2：
我认为王临乙先生在雕塑创作中浮雕构图表现力是相当成功的，雕塑技巧造诣是具有世界水平的。并且多年来在他的每件作品中都能充分的感受到他把西方雕塑技法和中国的青铜器的气质线条和汉代石刻陶俑画象砖的风格，以及云冈龙门石刻的衣纹处理，线条，运用到创作中，把中国的民族传统活用消化这方面是我们的典范，他是成功的，正如王合内先生所讲，他的作品是现实主义的道路。
(二）《因人而教，善于发现人才，热心教学》
​​​​​​​      王先生的教学方法，是应该肯定和重视的，教育学生重在教人和艺术品格，培养学生的艺术气质和个性。每个学生都有自己的本质上不同与别人的特点，王先生就是看准了这一点进行教学的，对学生是爱护的，无私的，为了学生顺利学习他可以和院长交涉，帮助学生，保护学生，对学生的前途是关心的，我深有感受。
​​​​​​​      王先生经常讲于津源他认为于津源是不可多得的学生，素质好，作品有力量，所以在于津源学习期间王先生又【对】他讲的是力量撑【掌】握、

 
图3：
表现力量的分寸。
​​​​​​​      有一次到班上来看了于津源的作业说一眬光“太紧了”，别的也没讲什么，这个只有当时在那个情况下才能意会出来什么是“太紧了”。后来于津源创作了雄伟有力的悲壮的“八女投江”，还有英勇的“野牛”都以表现力量突出了于津源雕塑本身的素质和气魄。他在下课时听悲多芬【贝多芬】的命运交响乐，对音乐有很深的接受能力。吸取音乐中的力量，表现在“八女投江中”有一种音乐感。
​​​​​​​      从教学中看到王临乙先生是因人而教，对我则强调生动趣味是我的特点，经常对我讲的是“重量”，当我在四九年土改时做了“丈地 ”这个作品，到将结束时王先生来看了看说“一眬光重量有了，不要再作下去了。我就停止了。尽管我的作品中局部和细部很粗，但总的精神状态是生动的，气质上粗犷而原始味很强。有一次抗美援朝时作过一个朝鲜妇女像，

 
图4：
徐悲鸿院长看了对我讲你那作品的脸作得很好。一句话给我很大的鼓历【励】。
​​​​​​​    “丈地创作”后来参加学生作品出国展，王先生经常提到这作品，说他有一次出国在布拉格陈列馆还见到了这个作品，可惜没有留下照片，一直想到这件作品。还有一次王先生向我要一个学生时代作的小陶人，我给他后他说很喜欢。
​​​​​​​      还记得我在48年底解放前夕因生活上经济困难，王先生为我到徐院长那申请学生救济金，王先生叫我到院长室，"讲教师们大家愿意出钱给我钱生活费，我当时感动得热泪盈眶，后来给了我200金元券，但已经解放了。从这件事看到当时王临乙先生对学生的生活是极其关心的和设法解决帮助的。50年毕业，我和于津源将分配历史博物馆工作，当时王先生和院长研究我和于津源留校没有分配，继续入研究班学习一年，后留校。

 
图5：
​​​​​​​      因此王临乙先生的为人是正直、热心、爱护学生，善于发现人才，因材施教，对学生去家*时必定把很多的雕刻书拿出来给学生看，王合内先生的作品在工作室中给人们深刻印象。她作的很多动物都有生动神态，而且吸收了中国汉代雕刻唐代雕刻的手法，一个法国人能这样热爱中国的雕刻，加以在西洋雕刻方法中融合中国传统如此成功，使我敬佩和愈加尊敬他们。
​​​​​​​      五十【年】里王先生的弟子遍天下，他自己一直是关心雕塑系的，对学生始终关心。有亲切感，在我一生中王临乙先生是我尊敬的人。
​​​​​​​    〖注〗刘小岑也是王临乙先生教的，这一班只有三个学生，王先生说他的东西讲线条，所以当时他常讲“一个是力量，一个是趣味，一个是线条”。